成鹫 - 挽黔阳吴芥舟明府其十

五斗难为傲吏腰，一官归去夜迢迢。九原也有承欢地，定省而今不寂寥。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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三山先贤祠落成八首其三

宋代：熊鉌

道原出于一，秩祀安有二。作俑唐开元，损益端有俟。

杨马彼何人，周程列其次。论议轻一时，典祀误来世。

赠何广文

明代：林大春

沉沦悲叔季，淳朴已无馀。嗟君犹古心，操持耿不渝。

千里觅同枝，五亩荒田庐。作宦为模范，教立方苏湖。

湖海道仍在，踰淮兴不孤。归来无杂物，图书聊自娱。

短褐尚不完，箪瓢常晏如。有儿能世业，非徒读父书。

人生苟无慕，应不愧吾儒。