送刘块然还里 其二

明代:成鹫

非儒非佛亦非仙,酒后狂歌饭后禅。大地一锥无卓处,自携孤影向临川。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

双湖竹枝词 其一

清代:全祖望

侬家日月湖边住。题过杨枝又橘枝。惭愧庆丰新乐府,谁教传遍冶春词。

湖上赠钱塘汤令 其三

明代:袁宏道

罗绮如烟粉作丘,青娥国里小诸侯。河阳不敢谈花事,只是天堂见亦羞。

鲍母江旌节歌

元代:唐桂芳

呜呼棠川风俗美,当时父子争相死。煌煌秉笔玉堂仙,曾为殷勤著青史。

孝子奕叶孙又孙,如何笃行传闺门。阿娘二八已择对,纫针补缀秋灯昏。

嗟嗟藁砧早不淑,瘦影零丁媚幽独。中郎有女续家声,伯道无儿延世禄。

浚也眉目甚分明,见客拜揖知姓名。移桃接李乃犹子,嚼指动念如所生。

盛年耿耿冬复夏,东家罗绮跨鞍马。霜筠纵老节不枯,夜夜孤眠泪盈把。

昨朝有使来京都,里闾旌表大字书。浚也起舞献亲寿,冥冥不负操心初。

只今乱离兵戈里,朝为秦兮暮为楚。代间多少烈丈夫,不及孱然一妇女。

戏简张伯贞

元代:傅若金

第二桥东杨柳新,舞腰争学楚宫春。可怜张绪才情少,孤负长条不赠人。