旱 其三

明代:成鹫

自笑东樵拙,长饥不废禅。墦閒无冻馁,烟火有神仙。

舍此不肯住,咄哉空复然。良田多旱岁,敢望又逢年。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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笙磬同音

唐代:佚名

笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。

送张少府之天台

明代:李时行

君才堪吏隐,佐牧近青山。经岁逢迎少,终朝案牍閒。

鸟啼官树里,草长讼庭间。莫学南昌尉,寻仙去不还。

山槛小饮

宋代:曾巩

变秋长云豪,洒雨北风壮。
余熇尚争威,积晦颇异状。
山回攒枫颠,屋立悬狖上。
饮槛聚石为,歌筵注溪当。
欢言久喧哗,罢兴一怊怅。
旅人正飘飖,岂得谐放荡。

点绛唇 赠妓

元代:胡祗*

风度高闲,水仙花露香吐。等闲尊俎。细听黄金缕。命薄秋娘,梦断霓裳舞。黄梅雨。燕俦莺侣。那解芳心苦。

得时与避世之怀各一

明代:郭之奇

渊明不折小儿腰,子房却进老人履。归去仍招白衣人,功成亦从赤松子。