旱 其三

明代:成鹫

自笑东樵拙,长饥不废禅。墦閒无冻馁,烟火有神仙。

舍此不肯住,咄哉空复然。良田多旱岁,敢望又逢年。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宋代:邵雍

子孝亲兮弟敬哥,丈夫休听室人唉。眼前金帛毋嫌少,膝下儿孙不厌多。

但得家和贫也好,若教不义富如何。王韩孝友垂青史,子孝亲兮弟敬哥。

弟侄三人同日受官实为吾家盛事老怀不胜忭喜作四小诗见区区之意 其三

宋代:张纲

恩袍新绿照新秋,文雅乡评早见收。王谢故应人物胜,芝兰生处自风流。

寄子受三首 其二

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贵贱虽异等,名位本虚器。优伶蒙绣裳,乃与公侯类。

内蕴苟不充,浮华焉足恃?昔圣廑此念,良用笃厥志。

吾侪等斲输,聊欲鸣一艺。疾徐难共喻,甘苦常独嗜。

群歆久弗惊,众耻勉无弃。薄长时自负,朗然增气势。

持此较世荣,何由失吾意?

盆荷

宋代:释居简

萍粘老瓦水涵天,数叶田田小帖钱。才大古来无处用,不须十丈藕如船。

句

宋代:冯杞

谁知江汉过中地,别有蓬瀛物外天。