姚齐州有爱子之戚书闷诗见示依韵赋慰 其三

明代:成鹫

荠苨浑甘苦,调剂任吐吞。得知无味味,方信不存存。

珠去光还在,尘来镜不昏。长歌过赢博,何用赋招魂。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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圆明园四十景诗 其四 镂月开云

清代:弘历

云霞罨绮疏,檀麝散琳除。最可娱几暇,惟应对雨馀。

殿春饶富贵,陆地有芙蕖。名漏疑删孔,词雄想赋舒。

徘徊供啸咏,俯仰验居诸。犹忆垂髫日,承恩此最初。

寄梁鼎殿丞

宋代:赵湘

登门长失约,千里阻关河。
每为秋风至,空令夜梦多。
旧时曾见许,新诺复如何。
想望临荒径,微微雨滴蓑。

偈颂九首 其三

宋代:释玿

云山偶尔遭攧,臂痛不可胜言。府教挥金办供,殷勤咨请谈禅。

禅禅,不在拈槌竖拂,亦非作用周旋。不在扬眉瞬目,亦非文字语言。

祇据现成公案,自然七方八圆。在云门得之,则曰一句三句。

在法眼得之,则曰惟心法门。在沩仰得之,则曰父慈子孝。

在临济得之,则曰三要三玄。在曹洞得之,则有偏正回互。

在天下老和尚得之,则有问答机缘。在云山得之,则全提正令于人天之上。

在府教学士得之,则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之,则随宜应用。

在太孺人黄氏得之,则生于忉利诸天。禅禅,绵绵密密,密密绵绵。

渡水胡僧无膝裤,东村王老屋头穿。拈来一一中的,不妨似箭离弦。

脱或踌躇拟议,迢迢十万八千。

飞霞洞谢公岩呈元量

宋代:李洪

谢公遗躅閟苍苔,乘兴飞霞得得来。
洞锁暮云松偃蹇,江涵白月影徘徊。
吾曹趣了痴儿计,苏径难留俗驾回。
安得麻姑能送酒,他时藉草共传杯。

雪中登楼望湖上和士亨作 其一

明代:霍孟阳

乾坤万里尽模糊,垒玉堆琼壮旧都。不减灞桥吟兴好,自裁新句付奚奴。