留别陈次伯用前韵

明代:成鹫

呈桡舞棹学撑船,直入朱明第七天。独往自惭归路晚,同游翻羡到家先。

短衣掩胫行方绽,破钵随身缀复全。剩有残书将不去,留君窗下枕头眠。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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董都官索署中山亭诗

宋代:韦骧

突兀灵亭倚翠微,纷然尘境此中遗。高明颇惬星郎意,邃密如嫌俗客知。

吟对青山摇玉麈,醉临华月解银龟。襟怀蹇蹇安閒久,偃卧多应梦赤墀。

忆江南 其九

清代:毛奇龄

归去好,长听子规啼。红藕城桥风脉脉,黄梅江阁雨凄凄。

愁思望中迷。

见落花有感

明代:郭之奇

每到春深念物华,可怜柔叶可怜花。一般红绿还相妒,解舞新条笑落葩。

拟古诗(六首。永乐五年)

明代:朱高煦

三五肇人极,圣道何巍巍。
夏殷逮成周,文风渐弘开。
吕政绝天纪,残苛恣雄猜。
万姓坐涂炭,六籍成寒灰。
自谓世无敌,沙丘忽崩摧。
阿房乐未央,长城空怨堆。
人文至今存,狂秦安在哉?千古骊山下,秽德衔余哀。

吴参政挽诗三首

宋代:高斯得

造化千年秀,皇家数世仁。
功名光庆佑,人物辈乾淳。
荦荦旂常纪,睽睽鼎鼐新。
憖留天不许,国步痛斯频。