挽萧明经邻翼 其一
明代：成鹫
净名示疾已多时，消息传闻信复疑。岂有适来还适去，不堪成喜又成悲。
二毛始悔参禅晚，五岳偏嫌遣嫁迟。岐路分携多未惜，惜哉岐路更多岐。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
尝瓜得麻字
明代：顾清
旋拔霜刀剖玉瓜，清甘入口四筵誇。凭君莫问渠家世，见说青门又种麻。
沈山
清代：周彦曾
小山石片望嵯峨，落日渔樵起啸歌。花覆层峦春气暖，松鸣幽涧夜声多。
当年有客耽丘壑，此日何人卧薜萝。我亦梦中曾一到，他时可许结茅过。
赌春曲
元代：杨维桢
巫山十二峰 其十 栖凤峰
明代：陈是集
毛翎丰好焕丹苞，不是高冈不肯巢。为恋峰头多竹实，低飞凡鸟莫生呶。
文峰耸翠
明代：高魁
翩翩凤翥万山群，草木都成五色文。人誉曾誇班马上，天章况是斗牛分。
崭然秀郁遥冲汉，倬彼锋芒欲绘云。吾道祇今麟未绝，石函应有旧三坟。
