张璨 - 宫人斜 - 诗词赏析网

宫人斜

明代：张璨

雷霆绝响山陵起，三十六宫土花紫。
委环遗佩总成尘，一抔黄土埋艳春。
蓬科栖烟窜狐鼠，萧飒酸风迷楚雨。
三更磷火作纱灯，冢上喽喽话红鬼。

七夕

唐代：罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

　　七夕，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写七夕的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。

　　次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写七夕的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。李商隐《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会，也要制作圆帐。簇是指丛聚成团，把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子，正是丛聚成团，故称簇。窈窕，状美好。“排窈窕”，既指安排得很好，也指安排好织女，窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟，美好，指织女星。牛郎织女在七夕相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。

　　这首诗的特点是用对比写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有景物，又有欢笑，构成天上与人间相对照。二联专写人间，不提七夕，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。三联又是对照写法，“香帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外，第一联写人间“欢笑”，与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲，构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里，就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。但这首诗题为《七夕》，应以写牛郎织女相会为主，因此使人感到作者还是看重人间，所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上，在当时有这样的想法，是非常难得的。

七夕节

春日重到王依村居

唐代：周贺

野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
夜虫鸣井浪，春鸟宿庭柯。莫为儿孙役，馀生能几何。

秋兴歌其二

明代：李畅

秋波澹澹澄如练，古木寒枝霜霰片。长坂嗟驽骀，卑栖嘲雀燕。

蛰龙大泽困泥滓，会得春风起雷电。吾生蹭蹬道路中，敢拟飞腾望迁变。

俯仰空怜头上冠，机栝何能弦上箭。君不见买臣半世恒负薪，一朝遇合争奇艳。

人生七尺何昂藏，尘埃且莫轻贫贱。

安惠王挽词

明代：林大春

天人推夙德，朝野望音徽。一自从游去，求仙遂不归。

邹枚词赋尽，闽越谏书稀。惟有小山曲，愁随丹旐飞。

全州杂兴其二

明代：解缙

全城三面临湘水，扑地闾阎著姓家。侍女画船争渡处，采莲采得并头花。