庵壁题诗

唐代：许宣平

隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。
许宣平

许宣平

许宣平，唐代著名道士，新安歙县(现安徽境内)人。据《太平广记》记载，唐睿宗景云中，许宣平隐于歙县南山（如今的歙县南乡覆船山，主峰搁船尖），结庵以居。不知其服饵，但见不食。颜色若四十许人，轻健行疾奔马。时或负薪以卖，薪担常挂一花瓢及曲竹杖，每醉行腾腾以归吟。道教修炼需要澄心静虑，而静谧的深山老林、高岩幽谷为道士修炼提供了一个安静的场所。因此，许宣平在“穿入白云行翠微”的山林隐遁生活中不仅进行了宗教的修炼，同时也寻觅到了一种逍遥至乐的审美生活方式。 ► 所有诗文

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读程仁秀才淳熙秦稿

宋代：项安世

孝星当宁髦英，志士担簦入凤城。
直犯睟颜知主圣，敢讥当路见时清。
文章不用施花草，情实都如告父兄。
老向穷檐知不恨，曾披阊阖吐峥嵘。

寿陈隐君

明代：胡应麟

瑞日暄风满画堂，东来紫气近钱塘。千春大海筹增屋，十里平湖树夹航。

盛世讴歌情正洽，明时耕凿兴偏长。何当醉挟元龙去，百尺楼头话对床。

题莹僧官禅室

明代：童轩

地隔红尘接上方，乱藤高竹暝苍苍。半屏夜坐云牙冷，一饭朝飧石发香。

雨后降龙归咒钵，月明栖鹤下回廊。我来欲问西来意，安得醍醐灌顶凉。

题许介这誉文堂

宋代：乐雷发

端平丙申，桂林伯尚书钟公以遗逸荐东溪先生许侯于朝。
越明年，得旨补初品官、衡州户掾。
其诰词于始，则有夙有誉处、且娴文辞之褒；于终，
则有其以行义、教于乡里之勉。州里人士莫不荣之。
又明年，许侯乃于东溪之溪创堂五閒，
以为讲道著书之地，仍摘天语誉文地一家子以张其名，
敬上赐也。堂成，
山斋先生为之记者详矣，当世这名卿才大夫又为这赋咏者众矣。
余晚生小子，何足言诗，
辱徵俚作，不敢以固陋辞。
敬书二首以记盛事，并序圣天子始终褒勉之意，
庶得附姓名于不配云。

田家三首 其一

明代：黄淳耀

溪南柳古麦风吹，跨得乌犍入草迟。手挂汉书牛角上，纵谈刘项与人知。