豫章熊圣宜见访失迓诗以报之

明代:成鹫

文章经济久知名,声气潜通自铁城。三入岭南难得见,一来林下失相迎。

漫题诗句将鱼寄,遥想丰仪似鹤清。道合神交君信否,晚来高枕识韩荆。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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节妇叹

明代:钟芳

形容消瘦倦梳妆,点尽衣衾强自将。之死只知天可誓,此生长共影成双。

烟横春槛愁千结,雨滴寒更泪几行。墓草不除门户落,谩劳青史志共姜。

妾薄命

宋代:徐积

妾家本住吴山侧,曾与吴姬斗颜色。燕脂两脸绿双鬟,有貌有才为第一。

十岁能吟谢女诗,十五为文学班姬。十六七后渐多难,一身困瘁成流离。

尔后孤贫事更多,教妾一身无奈何。其时痴騃被人误,遂入朱门披绮罗。

朱门美人多嫉妒,教妾一身无所措。眉不敢画眼不抬,饮气吞声过朝暮。

受尽苦辛人不知,却待归时不得归。罗衣满身空挹泪,何时却著旧时衣。

沪渎龙王庙晚眺

明代:袁凯

沪渎高城今已残,独余木叶洒惊湍。
风云浩荡时将暮,江水萧条龙亦蟠。
千里吴乡多战伐,孤舟蜀客转饥寒。
弊裘涕泪兼新旧,终日思家敢怨叹。

题安僧元帅远景亭

元代:柯九思

东河亭子凭高爽,俯瞰平原绕茂林。沧海月生朱栱湿,秦山云起绣帘阴。

梦回春渚钟声小,目倦晴空雁影沈。谁似诗书老元帅,清时于此写丹心。

玄珠歌 其十六

唐代:张果

早须烹取太阳酥,吃著元神永不枯。若要形超化金骨,玄珠向里有醍醐。