仙牛岭阻雪即事 其十一

明代成鹫

山庵临别乞安名,信手拈来却现成。取次雪晴春草长,白牛饱食好躬耕。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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议狱诗 其四

明代皇甫汸

惟天齐于民,含灵在寰宇。流矢悲影风,忍与金石伍。

网密或易罹,文深翻见舞。凝脂已为疏,刺爇末云苦。

奔马匪善驰,我索先自腐。

颂古六首 其三

宋代释咸杰

一桡劈脑没遮拦,大海波涛彻底乾。尽谓单传并直指,谁知总被祖师谩。

舍弟为予作一轩以为读书之所既落成诸友来贺作此诗歌以奉客 其二

明代庄昶

容膝今年办小斋,数椽高傍读书台。公看土屋休相笑,我老农夫分只该。

花为客来还起舞,燕知人好亦飞来。兄酬弟劝从今日,一日须倾一百杯。

御幸乐游苑侍宴诗

南北朝张正见

大君临四表,荣光普八埏。区中文化洽,海外武功宣。

凤下书丹篆,龟符著绿编。昆明不习战,云梦岂游畋。

轨文通万国,旌节靖三边。高秋藐姑射,睿想属汾川。

两宫明合璧,双阙带非烟。扬銮出城观,诏跸指郊坜。

禁苑回雕辇,离宫建翠旃。流水奔雷毂,追风赴电鞭。

画熊飘析羽,金埒响胶弦。鸣玉升文砌,称觞溢绮筵。

兽舞依钟石,鸾歌应管弦。霞明黄鹄路,风爽白云天。

潦收荷盖折,露重菊花鲜。上林宾早雁,长杨唱晚蝉。

小臣惭艺业,击壤慕怀铅。康衢飞驶羽,大海滴微涓。

咏歌还集木,舞蹈遂临泉。愿荐南山寿,明明奉万年。

赠白君举

元代邓文原

昆仑西日水东溟,何处清风起独醒。远道云烟今古树,行人朝暮短长亭。

草铺平野春如剪,花落重门昼不扃。不有茅茨容啸傲,终南山色为谁青。