仙牛岭阻雪即事 其十一

明代:成鹫

山庵临别乞安名,信手拈来却现成。取次雪晴春草长,白牛饱食好躬耕。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

舞

唐代:张祜

荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。

琴

宋代:赵崇森

群胥推案去,一客抱琴来。
唤起高山趣,驱除俗吏埃。
耳根从此净,指法看君开。
剩欲传佳操,仙舟且莫回。

竹石扇面

元代:凌云翰

雨细珊瑚晚未乾,秋声一叶满西阑。何人手把青鸾尾,扫退浮云看广寒。

草堂夜坐四首 其一

明代:黄佐

浪迹少城偎,衡茅向水开。闭门青嶂合,卷幔白鸥来。

地僻清虚洞,天高玄览台。坐闻松籁起,竟夕思悠哉。

洛阳看花六首 其六

明代:欧大任

洛中来为牡丹期,曾醉杨州芍药时。从此芳菲骄不得,马头春色满囊诗。