赠打碑吴居士二绝句 其二
元代:吾丘衍
曾于水火识阴阳,拂拂玄虚道乃彰。知白定应能守黑,不须更觅大还方。
吾丘衍
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文
佛头
宋代:文同
出门
清代:倪济远
出门西笑望长安,海内无交去住难。送老词章空刻楮,食贫生计且垂竿。
河西讴近轻王豹,吴下舂谁寄伯鸾。惆怅一镫秋屋雨,白头吟苦葛衫寒。
化城寺悟本心上人有轩修竹中今寺与轩幻为劫灰瓶锡游方自号竹轩志不忘也
元代:陶宗仪
此君劲节保平安,坏衲幽居寄懒残。一榻清风敷具坐,四窗凉雨卷帘看。
梵馀瑟瑟笙箫荅,定起沈沈翡翠寒。长作化城安隐想,眼前随处碧琅玕。
和熊鉴兄七十初度步原韵 其二
近代:朱帆
迷途迟觉总堪哀,拜佛何妨试短斋。酒有性灵非尚勇,命无神异岂因才。
难求岁月追彭祖,不望儿孙学老莱。阅尽人间荒诞事,夜深常盼鬼狐来。
代李居士谒王去非制干三首
宋代:刘宰