杂诗

唐代庞蕴

未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 所有诗文

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闲咏寄呈次道

宋代梅尧臣

我闲日贫缚,子闲数疾缠。
闲固不可常,吾观与子然。
吾与子嗜学,岂独闲穷年。
安安者谁欤,分亦似所偏。

上顾大夫

唐代贯休

碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯槁。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。

楚女谣

宋代谢翱

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悬房学茧秋雨多,化为魂梦巢蜂窠。前花作实采已尽,后花尚蕊船未过。

昨昔浮萍随涨水,湿紫寒青裹莲蕊。

再次上京杂咏韵十首 其九

元代袁桷

箭落惊游骑,铃传督运车。土风殊楚越,驿道仿褒斜。

细雨三更枕,清秋八月槎。夜听繁管急,渐习五陵奢。

赠尽梅竹刘信可

宋代李軏

刘兄胸次参元化,不发为文发为画。
心工入妙手通神,声名直与僧繇亚。
月宫拔得玉兔毫,缚成篆笔铦如刀。
纷然万有类形役,竹梅两品方清高。
打一撇,籊为寒筠洒为叶。
高低浓淡总相宜,不问风烟和雨雪。
再一扫,清作疏花瘦作枝。
向背斜阳俱造妙,任从篱落与垣池。
君不见刘梦梁画梅不画竹,一枕清风长不足。
又不见文与可画竹不画梅,千树江头空自开。
争如作者多精艺,庾岭渭川俱着意。
梦梁同姓表同文。却把信来更与字。