将之铁城舟次平山宿简岐山斋与谢散木话别

明代:成鹫

无端来就草堂眠,有约维舟柳渡边。行脚但知从此去,芒鞋休问几时穿。

一围暑气难侵夜,半晕寒光亦满天。莫漫灯前动离思,南来原是旧山川。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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唐代:李隆基

刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事,还似人生一梦中。

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明代:王世贞

天倾西北,一如地之东南。頫仰大造,安得两相兼。

猛兽爪牙一何威,欲搏雉鹜不能奋飞。鲸鱼跋浪雷奔,焉见走陆若人。

王子乔,独身化为鹤,不能挈父母而逍遥。宾客满堂前致辞,愿君福寿与天齐。

情知非真实,且为进金罍。

高梁桥泛舟至昆明湖之作 其三

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未踰五日畏炎官,破晓河风又怯寒。不与惟时过去易,无恒者意测来难。

送浦畅斋赴松溪尹用曩岁赠韵二首 其一

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一笑惊看别后容,草堂复此晤言同。须知禄仕君恩重,莫问蹉跎吾道穷。

路指松源山郭里,帆开潞水夕阳中。即看寒谷冰霜后,须见阳和次第融。

初闻京师义和团事感赋 其三

清代:黄遵宪

博带峨冠对旧臣,三年缄口讳维新。仅将儿戏尘羹事,付与尸居木偶人。

绍述政行皆铁案,党人狱起又黄巾。即今刚赵来宣抚,犹信投戈是义民。