答古冈易兼人
明代：成鹫
倦鸟归飞只此林，逢人那敢说幽深。劳君远示山中札，使我难为别后心。
青镜览多增老态，孤桐枯尽得元音。有怀欲问江门叟，烟棹春来试一寻。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
二乔观书
明代：方孝孺
深闺睡起读兵书，窈窕丰姿若个谁。千古周南风化本，晚凉何不诵关雎。
削籍东归留别秣陵诸相知 其二
明代：安希范
去国心宁恝，思家眼欲穿。虽蒙明主弃，尚得故人怜。
惜别泪先堕，临岐袂更牵。殷勤期后会，未卜是何年。
惠泉泉之良也惠泉酿酒酒家之重台也漫吟一绝以为惠泉解嘲
清代：全祖望
是谁招曲氏，重为此泉羞。出山原已浊，何况过糟邱。
夜坐怀都城
宋代：项安世
诗
南北朝：元恭
朱门久可患，紫极非情玩。颠覆立可待，一年三易换。
时运正如此，惟有修真观。
