寄谷旸惟一师
明代:成鹫
草草将诗寄谷旸,更凭高足问行藏。蒲团别后穿多少,华发春来白短长。
静者年高休问腊,老人身健罢抄方。室中狮子能哮吼,代与吾师坐道场。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
蓝溪期萧道士采药不至
唐代:卢纶
次韵答伍公年二首 其一
明代:释妙声
浊世佳公子,前朝旧相门。公侯今必复,文雅道弥尊。
落日乡心远,春风海气昏。闭门三日雨,吟罢共谁论。
赠邓可欺
宋代:王义山
更漏子·亸吟鞭
宋代:石孝友
别杨弼泰进士归汉中杨久谪贵筑
明代:卢龙云
秦越山川万里遥,临岐杯酒别魂销。喜看客舍萍初合,愁见离亭柳半凋。
多士正投知己遇,孤卧终恋圣明朝。我因同病相期切,听尔除书下九霄。