分卫榄溪信宿西园谢何赤木惠米

明代:成鹫

人生岂能高飞似鸿鹄,千里赍粮半枵腹。人生岂能久聚如麋鹿,白首沉埋真面目。

霜边坠叶风中萍,空界浮云天上星。从来吾道贵无情,放身便住挥手行。

出山便作居山计,还山不免来分卫。逢钱索钱米索米,有条援条无援例。

三年不复到西园,一朝冒雪还入门。主人坐我池上轩,坐久细问寒与温。

昨日客从何处去,今日客从何处住。客亦无所去,客亦无所住。

钵盂驱我出东林,吹篪鼓腹无知音。喙长三尺藏在心,欲语不语终沉吟。

主人知我故来意,西窗话到月沉地。年来瓶笠集如猬,彼此伤廉更伤惠。

见所未见闻未闻,无心出岫秋山云。太仓拨出赤白军,使我冷灶生氤氲。

呜呼,安得天下尽如西园主人者,虚名实相无取舍。

由我在山还在野,日暮途穷来毁瓦。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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道学人争说,躬行少似君。
中悯惟至一,馀事亦多闻。
湖广规模远,濂伊讲习勤。
平生忠与敬,彷佛在斯文。

东过郁洲与空和尚飞锡相近不及往讯归后作寄普雨澹归二上座

明代:陈子升

病躯漫拟维摩诘,神骏那投支遁林。道路近来稀会面,津梁疲绝好栖心。

身归独閟松萝迹,书去难酬钟磬音。为倩阇黎报方丈,凄迷门外见恩深。

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卓哉顾夫子,隐耕东皋菑。卷书挂牛角,冲烟出茅茨。

幽禽啭高松,望空宏遐思。时呼渔人饮,问月来何迟。

回眸瞻北斗,阴云凝天池。放歌忽挥涕,今古事如斯。

且复倒金樽,生涯何足知。