赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上 其三

明代：成鹫

含香簪笔入枫宸，二月莺啼上苑春。好去济川作舟楫，不妨原是此花身。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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龙顶先春

明代：王绅

洪造本无私，大钧同一囿。如何龙顶山，节气分先后。

崇冈鸾凤翔，复岭龙蛇走。和叔之所钟，春阳每超凑。

疏疏垄梅新，纤纤涧草秀。化工妙且神，此理讵难究。

至和气自殷，何必拘常候。

上元灯词八首 其五

清代：弘历

声乐讵宣三百里，游观惟值上元宵。广陵此去行行近，那藉仙师驾綵桥。

赠道友

宋代：陆游

凡骨已蜕身自轻，勃落叶上行无声。
华阴市楼醉舞罢，却上莲峰看月明。

拜衡阳文王义季墓诗

南北朝：刘骏

昧旦凭行轼，濡露及山庭。投步矜履蹈，举目增凄清。

轺路灭归轸，沦闼负重扃。深松朝已雾，幽隧晏未明。

长杨敷晚素，宿草披初青。哀往起沈泉，追爱恸中情。

竹帛凭年远，世范随伏倾。

为朱大理赋墨梅寓丹家意以大理明此故求正云 其二

元代：凌云翰

知白全资守黑功，一花便与万花同。要知玉兔翻身处，春满乾坤六六宫。