续西园咏木芙蓉后十五韵 其十
明代:成鹫
携手相期共入林,百花丛里见秋心。孤芳静与清流合,影入澄潭何处寻。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
巫山之阳,香溪之阴,明妃神女旧迹存焉
唐代:蒋冽
上巳会城北新硙
宋代:韩琦
谁言智者不兼仁,请看新渠激硙轮。本为酒材宽物力,更饶春月乐乡民。
阴晴天色将寒食,狂醉人心即蜡宾。父老他年传故事,可忘修禊起兹辰。
翻经台
宋代:赵湘
巫峡秋怀八首 其七
明代:孙蕡
白帝城荒枫树凋,关门碛石尚岧峣。卧龙诸葛雄风在,跃马公孙霸气销。
万里客心云共远,九秋吟鬓叶同飘。谁能岁晚悲摇落,江水江花慰寂寥。
与王别后晚止小五台
清代:潘曾沂
江上客不发,迟君七日思。愁中况有别,春后欲无诗。
水鸟归前渡,渔烟带废祠。寄怀官阁伴,正及咏潮时。