立春日和缪西泠韵
明代:成鹫
里鼓喧残腊,东风吹落梅。土牛迎气出,青鸟报春来。
城市嚣尘满,园林老景催。蓬山如可到,东海事浮杯。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
西兴山院
宋代:黄裳
山寺閒来一饭休,风云相送有潮头。月明中看红莲市,已在东南第一州。
张司封泗上春运
宋代:杨杰
经纶才术致唐虞,暂出东南总转输。德教久为诸郡法,国家何止十年储。
清风继世留淮甸,和气先春入汴渠。不日召归调鼎鼐,一封天上紫泥书。
读杨大谏理荒疏有感
明代:孙继皋
十疏回天足雨霖,传来一读一沾襟。艰危旱后安邦计,辛苦行边吁阙心。
恩到阳春回使节,身归霄汉领朝簪。皂囊更借筹边急,闻说烽烟紫塞深。
閒行
明代:陈?
老去尽将名利遣,原南水北或閒过。偶经昔日歌钟地,秋草荒凉落叶多。
闻紫云丈丹成志喜
明代:霍与瑕
秋色凄清沁玉坛,几回醒梦破邯郸。笛吹沧海涛偏恶,书寄辽阳墨未乾。
九转丹成真异事,三山桃熟倘同飧。他年骑鹤碧空过,指点江头认石澜。