十九秋 其二 秋原
明代:成鹫
落叶不到地,远风时在林。有人骑瘦马,终日拍鞍吟。
草色惊心老,霜痕刺眼深。如何行路客,容易说登临。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
和定襄侯楚越衫诗
南北朝:江伯瑶
裁缝在箧笥,薰鬓带馀香。开著不忍看,一见落千行。
竹枝词送人还吴 其二
明代:张乔
落花寒食送郎时,涩舌莺雏语较迟。长歌短曲郎都解,只学郎声唱竹枝。
借韵书怀
宋代:戴复古
莲花峰次敬夫韵
宋代:朱熹
月晓风清堕白莲,世间无物敢争妍。如何今夜峰头雪,撩得新诗续旧篇。
题竹泉图
明代:杨荣
青苔白石碧溪湾,万竹横斜烟雨间。雷奋忽惊龙化去,风生疑有凤飞还。
佳人日暮罗衣薄,稚子春深锦服斑。遥想家林应若此,归休未遂此身閒。