赠平山庵主兼贻谭氏诸阮
明代:成鹫
千家烟火隐云岚,一个真僧守破庵。行脚不妨随我住,枯禅还喜有人参。
竹林诸阮分南北,莲社群贤数二三。咫尺乌衣门巷近,出墙红树间黄柑。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
苦雨
宋代:杨公远
松月
元代:明本
天有月兮地有松,可堪松月趣无穷。松生金粉月生兔,月抱明珠松化龙。
月照长空松挂衲,松回禅定月当空。老僧笑指松头月,松月何妨一处供。
海珠寺
明代:黄衷
泳日沧波面面赊,想从鳌背驻灵槎。阴晴尽借渔人景,云水偏宜野衲家。
月镜东西浮殿壁,风帆下上掠窗纱。文溪精舍随长劫,梦寐仪形鬓早华。
钱使君虚白室二首 其一
明代:卢龙云
傍舍新营可数椽,一尊许我坐谈天。剑光入夜床头出,似有青藜烛汗编。
游盘山宿四门塔寺期叔鸣元弼不至
明代:储巏
十年幽梦寄盘山,积翠浮岚杳霭间。客滞蓟门如有待,路缘沙岭本难扳。
高秋远兴须登塔,清夜閒吟且闭关。欲激泉声喧枕过,暂教尘土洗潺湲。