赠平山庵主兼贻谭氏诸阮
明代:成鹫
千家烟火隐云岚,一个真僧守破庵。行脚不妨随我住,枯禅还喜有人参。
竹林诸阮分南北,莲社群贤数二三。咫尺乌衣门巷近,出墙红树间黄柑。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
锡山施医官彦清以诗见贶奉答
明代:王?
蓬莱未缀侍臣班,浮世功名出处间。老去俗尘终不染,閒来幽事颇相关。
九重金阙身曾到,百丈丹崖手亦攀。别后可胜乡国望,白云红树绕龙山。
山癯为张信卿作用廉伯先生韵
明代:吴俨
宦途谁忆北山薇,今日君知昨日非。忧在江湖人合瘦,战残声利体应肥。
饥肠满贮三千卷,空谷偏宜百结衣。门外落花深一尺,漫凭诗酒解愁围。
逆旅书壁
宋代:陆游
和王以明山居韵 其七
明代:袁宏道
拨却閒生事,孤清亦可风。半痕离树月,一影没池鸿。
种菊防沙虱,加绵滤水虫。近郊多麦陇,青鬣好柔丰。
失子
金朝:周昂
白发飘萧老病身,几因儿女泪沾巾。虚谈误世王夷甫,只有情钟语最真。