吾丘衍 - 杨寺洞中吹箫

独携凤管入岩扉，树拂春风草拂衣。不敢更吹天上曲，恐惊石散作云飞。

吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ► 所有诗文

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和艮泉兄诗

清代：吴烜

累深官久只增愁，不比无心任去留。洛水耆英如可继，东山杖履愿从游。

连枝曾记三生石，归棹还凭一叶舟。琴鹤萧然真俭约，寸衷精白是贻谋。

素台所见

明代：林俊

茑织蛇蟠径路迷，古松深处结幽栖。鹤从缥缈归来疾，天入苍茫看转低。

怯老不随山屐尽，懒眠真约野云齐。迩时西涧花还发，风景依然似浣溪。

浙西余生久客楚南今将从军塞外诗以送之

清代：张祖同

乱定仍为客，悲来敢惜身。行辞万里路，不作五湖人。