喜曾重伯陈伯涛见过用伯涛见赠原韵三首 其一

清代:释敬安

茶话日将夕,虚堂闻梵音。道根俱不浅,静理亦何深。

贻我郢中曲,劳余尘外吟。谁能一弹指,了悟去来今。

释敬安

释敬安

释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。 ► 所有诗文

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山中书情寄孙毅斋学士二首 其二

明代:王慎中

本无高志谢嚣烦,拙疾居然近懒顽。将母且堪耕负郭,聚徒因得访名山。

春来道侣看花至,日入家僮买药还。黄鹄摩天掀羽翮,白鸥江上意閒閒。

无可奈何歌

唐代:白居易

无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
而为无可奈何之歌。

踏莎行(寄姊妹)

宋代:苏氏

孤馆深沈,晓寒天气。解鞍独自阑干倚。暗香浮动月黄昏,落梅风送沾衣袂。待写红笺,凭谁与寄。先教觅取嬉游地。到家正是早春时,小桃花下拚沉醉。

寄宗上人

宋代:华岳

我为扣阍拘狴犴,汝将吟笔换袈裟。
别来犹记松窗外,一掬清泉自点茶。

癸亥之夏过休宁同宗川令尹程吴二友生游白岳二首 其二

明代:尹台

芙蓉玉削袅葱菁,锦磴千盘入窈冥。帝敕三姑辞宝辇,仙招五老戏瑶屏。

中林谁指无媒径,上界元遗不死庭。欲向黄冠借幽榻,焚香趺坐了丹经。