寄道彬侍者

宋代：释智愚

勃窣家风一任真，述朱终是不成文。
何如竹榻吟清夜，月到花梢几分。

释智愚

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吴子故泰伯之后思追至德自名曰守让而别号吴荆余为赋之

明代：王世贞

泰伯让天下，窜迹在荆蛮。虞仲表从兄，文身志亦全。

季子让其国，归耕梁溪田。当其欿然时，自制造物权。

奈何后代人，役役锥刀间。仰惭神明胄，俯愧夜气专。

吴生感至德，千载思齐焉。无欲道恒尊，不竞心故闲。

吾闻之孔经，当仁在师先。

丹霞十二绝 其十二 龙爪岩

明代：成鹫

龙尾招呼龙爪闻，下山十里又逢君。何年突出拿空手，攫取丹霞一片云。

项圣谟松涛散仙图即用自题原韵八首 其三

清代：弘历

曹子诗如画，淮王事已尘。登仙徒有箓，妙笔见斯人。

道润何须药，心閒自合真。蓬瀛方寸内，不必问沧津。

归轺过永年张沚蒪丈留宿衙斋距昔年随任时已阅十八年吏役老者犹能识之感赋

清代：夏孙桐

趋庭往事换星霜，城郭依依尚绿杨。问绢胡威今老大，攀条宣武剧悲凉。

浮踪邸舍惭乘传，先泽都人话憩棠。故吏几存多白发，荷衣犹自识诸郎。

读易示诸儿

清代：郑用锡

五经众说郛，惟易汇众理；道通月窟中，义蕴天根里。

嗟彼读易者，不过混沌耳。不知先后天，图自羲文始；

爻词彖象系，周公及孔子。彖以括其全，爻各随所视。

三百八四爻，取象皆虚拟。其间德位时，当须判臧否。

承乘兼比应，毫发难差徙。吉凶同悔吝，佔词辨由起。

二五位居中，论正或未是；惟中能兼正，馀虽正莫比。

互卦与错卦，旁通悟其旨。一阴复一阳，变化无涯涘。

何人执此编，一一穷原委；由浅而及深，幸勿踰前轨。