送李静庵广文还仁化学署兼怀前广文郭元修暨旧游诸子 其一

明代:成鹫

浮图杰阁锦江头,曾记鹓行狎野鸥。前有林宗后元礼,送君还拟嗣同舟。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

陈正献权摄帖赞

宋代:岳珂

英宰翼天縡,治象开淳熙。
虽云简牍间,已具梁栋资。
瀛海渺且清,壶山秀而滋。
肤寸起膏泽,笔意傥可知。

水调歌头 赠和庵王察判

元代:李道纯

土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。

弹琴

清代:张梁

偶坐藤萝下,挥手弄素琴。我琴不悦耳,能作澹泊音。

本非求人知,我自写我心。钟期既已亡,成连谁能寻?

岂徒桑与濮,六代趋荒淫。时世有升降,性情无古今。

抚兹枯桐枝,欲辨口若喑。罢琴人寂然,明月窥疏阴。

严陵濑诗

南北朝:任昉

群峰此峻极,参差百重嶂。清浅既涟漪,激石复奔壮。

神物徒有造,终然莫能状。

题王母图寿新建张太夫人

明代:于慎行

西山一何高,上有列仙馆。阿母几何年,皬然霜发短。

丹室搆琼英,霞衣出火浣。上元受宝诀,双成吸玉管。

俯视瑶水波,几度清且浅。青鸟云中遨,飞鸣正睍睆。

玉函堕真图,仙气人间满。侍中岁星魂,燕喜何衎衎。

取彼玗琪实,跪进车渠盌。若木晓晖长,桃花春气缓。

一奏玄云谣,永欢阆风苑。