成鹫 - 双照八咏其三白板邀凉

绿水青山白板扉，蒲团长日坐披衣。独嫌褦襶频相过，领略南薰不细微。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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空梁落燕泥

唐代：顾况

卷幕参差燕，常衔浊水泥。为黏珠履迹，未等画梁齐。
旧点痕犹浅，新巢缉尚低。不缘频上落，那得此飞栖。

题罗元宰四时行乐图其三丛桂啸歌

明代：成鹫

仙桂秋香正好攀，一声清啸彩云间。明年又是黄花候，招隐无劳大小山。

水调歌头

宋代：谭方平

富贵在何许，五十已平头。人生得失且笑，体遣两眉愁。管甚轮云世变，管甚风波世态，沙渚且盟鸥。止即尽教止，流即尽教流。
田可秫，山可簌，又何求。问天只觅穷健，游戏八千秋。好对梅花如粉，细剪烛花如豆，不改旧时游。翠袖更能舞，骑鹤上扬州。

题杨生诗集

明代：陶安