赠岑金纪 其六
明代:成鹫
古匣重缄涩不开,无端夜半作风雷。中间隐有龙蛇泣,白发先生赚我来。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
和人游嵩山十二题 其十二 中峰
宋代:范仲淹
嵩高最高处,逸客偶登临。回看日月影,正得天地心。
念此非常游,千载一披襟。
闻变 其五
明代:陈邦彦
闻道空门忽济然,缁流谁著辨真篇。犹存四大终何着,旋證无生可是禅。
按舞徵歌新燕婉,求田问舍旧因缘。却疑顶戴朝簪重,报国唯应义最先。
并蒂白牡丹和陈中权
清代:曹家达
漫将倾国比名花,莩甲孪生泯寸瑕。南海双珠神女佩,东山连璧素王家。
亭台两照琼枝艳,姊妹严妆雪练纱。毕竟同根得辉映,银盘轻粉莫相誇。
答杨焕然二首 其二
元代:陈庚
献赋当年觐紫宸,羡君藻思独超群。扶持吾道难尤力,润色斯文老更勤。
学际天人宁有伴,文如风水自成纹。何时载酒清伊上,寄字时来问子云。
和紫阳先生韵八首 其七
明代:杨爵
十年空拟白头人,浅劣原非见道真。祗有狂愚为世指,更无明哲以全身。
动疏自可遭罗网,夙好徒劳惜谏臣。三木伴中思伐木,幽情转觉一伤神。