种梅 其五

明代：成鹫

落叶满空林，花边好独吟。十年非过计，七日本无心。

虚室含朝白，閒阶布夕阴。夜来三尺雪，谁复更相寻。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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献从兄

唐代：张籍

悠悠旱天云，不远如飞尘。贤达失其所，沉飘同众人。
擢秀登王畿，出为良使宾。名高满朝野，幼贱谁不闻。
一朝遇谗邪，流窜八九春。诏书近迁移，组绶未及身。
冬井无寒冰，玉润难为焚。虚怀日迢遥，荣辱常保纯。
我念出游时，勿吟康乐文。愿言灵溪期，聊欲相依因。

题南禅方丈壁

宋代：王灼

南金楚璞何施为，出门即取厚利归。
古来乃有金玉士，抱冤硉兀人不知。
君不见吕侯大狩夸凌铄，车前打折麒麟角。
径须归去来，一丘与一壑。

浴象 其五

明代：李之世

浴罢更昂藏，溅珠满地凉。归朝添渥泽，散步有辉光。

鼻划荷筒捲，牙垂藕笋长。遥看真可讶，修影出城墙。

莫矣

元代：张翥

莫矣年光速，凄其世虑多。半生县磬室，万事缺壶歌。

秃木风难响，寒云日易蹉。向来出处意，不决欲如何。