与哉明师话别 其二

明代:成鹫

三间破屋无人到,一盏寒灯伴客眠。明发挂帆云外去,不堪重问再来缘。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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题西施

明代:朱元璋

天生两奇绝,越地多群山。万古垂青史,西施世美颜。

窈窕精神缓,悠然体态闲。笑拥丹唇脸,皓齿出其间。

一召起闾里,句践扼雄关。伐谋应得志,西浙径亲攀。

铁甲乘潮渡,黄池兵未还。

苦热

唐代:贯休

松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。

和如晦游临淄园示元明

宋代:韩维

平津开馆大道西,桃夭杳姹通园蹊。东风入林朱白动,次第装遍枝高低。

红梅最好花正盛,我时往看归仍携。尔来风雨就零谢,忍见踏尽随春泥。

广文先生厌闲冷,投书结伴散马蹄。主人同僚相门出,未肯朝暮甘盐齑。

欢然握手喜迎候,促具并走子与妻。插芳咀甘不知去,归舍已见鸡在栖。

坐挥大句鄙凡近,脱落尘迹登天梯。不因时节自娱放,颇置白黑为愁凄。

我昏如此漫不省,何异车鼓乐鴳鼷。长安绿酒春正美,与子一醉万事齐。

送潘士谦归庐州省亲

元代:徐贲

微名虽不偶,且得奉慈亲。为客逢多难,还乡有几人。

凫鹥江郭雨,桑枣楚郊春。此去寻闾里,俱非旧识邻。

孑遗昔数口次杜少陵无家别韵

明代:张萱

孑遗昔数口,相对饭藿藜。时危日忧生,转徙东复西。

幸未填沟壑,不辞困涂泥。锄耰付邻人,荆棘满前蹊。

故物不可遇,四顾常悽悽。妖狐作人语,饥乌向我啼。

不见索饭儿,转忆去帷妻。有群不敢入,有枝不敢栖。

薪木久已毁,藩圃无遗畦。出门未跬步,满地皆征鼙。

四邻尽惊走,岂不苦提携。嗟我掉两臂,亦苦去住迷。

苦贼与苦兵,所苦亦等齐。拘原空尔为,逸国多旁蹊。

承平知不远,此别休酸嘶。无家幸有身,尚得称遗黎。