春日偕诸子过东园别业分赋古梅
明代：成鹫
昨日梅花村里回，偶寻高士见庭梅。最怜老干棱棱瘦，不似群芳草草开。
硕果岂供嘉客赏，孤根曾见太平来。春风吹醒閒人梦，长笛一声诗兴催。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
钝轩索题小照 其二
清代：全祖望
飘蓬我亦愧前盟，那得丹砂一昔成。只有飞扬心气在，披图约略见平生。
严公解相还豫章追送淞陵作三首 其三
明代：皇甫汸
今时元相古疑丞，宿德朝中久见称。暂免岂淹安石卧，再来应就潞公徵。
舰陈兵卫遥张帜，邑奉郊劳夜举灯。若访西湖旧游寺，休将玉带弃山僧。
颂古三十八首 其十六
宋代：释从瑾
无目仙人揣骨头，暗中摸索认王侯。价高毕竟无人买，冷却勾栏懡?休。
画梅（二首）
明代：竹庵禅师
和闽人龚玉峰韵 其二
宋代：何梦桂
病鹤衰翎叹折伤，惟馀芝草疗饥肠。阵图死不忘鱼复，江舰生难候马当。
自分无帷埋畜狗，尚怜有肆返屠羊。头颅老尽心犹在，夜半钧天梦太常。
