送六幻师归珠崖东山 其四

明代成鹫

曾宿东山山上寺,至今犹复忆前因。送君好好还山去,从此居亭有主人。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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题五松驿

唐代李涉

云木苍苍数万株,此中言命的应无。
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。

感秋四十首 其二十六

明代陈子升

南城起凉月,今夜好长歌。车马喧渐息,客心清奈何。

中天下风露,前月过星河。有酒且沈醉,安能忧思多。

横塘道中时清明日

清代蔡书升

东邻愁冷食,稚子叩柴门。旧俗分新火,在家共一村。

草深眠鹿子,庄老出鸡孙。细雨看荒冢,梨花开正繁。

山居吟 其七

元代清珙

山形凹凸路高低,石占云头屋占蹊。地窄栽来蔬菜少,又营小圃在桥西。

到夔门呈王待制

宋代李石

手挈东风上水关,凤书迎日看新班。
五湖家世乌衣巷,三峡楼台赤甲山。
画戟门开春尽永,卧龙帐稳海波閒。
安危大计须公等,天定应知即赐环。