送愚破师还匡庐同光省觐

明代:成鹫

同光雪色正齐腰,归去门庭未寂寥。竹杖远寻庐岳寺,芒鞋重过虎溪桥。

生衣出匣搴云补,新笋开炉带箨烧。想到故山多胜事,好将生计报东樵。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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燕

当代:熊东遨

春来寻故宅,不怨柳风低。巷角檐头瓦,桑阴雨后泥。

只将游子意,衔过画堂西。日暮归梁曲,呢喃说旧题。

题傅侍郎寒碧十五韵·颂橘

宋代:陈宓

潇湘秋气高,群木秃如指。
粲粲朱实繁,傲霜如有喜。
愿言事封殖,勿使间棘枳。

丙子除夕

明代:陆深

一枝银烛坐更阑,小几摊书只自看。家在江南四千里,有人今夜说长安。

朝丹霞

宋代:高似孙

沐佳施兮清灵,涤三生兮无腥。
迅玄挺兮嘉会,蜕吾骨兮坯吾形。