除夕前一日杨式公舟次大通阻风信宿同赋

明代成鹫

借问汾江路,经旬几往还。客途逢爆竹,归思在斓斑。

烟雨云笼寺,风涛雪簸山。留君连夕话,诗兴正相关。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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又题一粟斋

明代释函可

珠阙琼宫也太区,十洲仙路枉驰驱。祇今一粟宽如许,翻笑当年挂一壶。

次韵木伯初秋兰 其一

宋代许及之

堪嗟堪惜是怀沙,占得秋兰作楚花。世莫我知方自足,底将逝水送韶华。

宋代向旙

修篁万个玉生烟,芳木千名花欲语。

山斋凉夜

当代钱钟书

孤萤隐竹淡收光,雨后宵凉气蕴霜。
细诉秋心虫语砌,冥传风态叶飘廊。
相看不厌无多月,且住为佳岂有乡。
如缶如瓜浑未识,数星飞落忽迷方。

山中作

元代蓝智

地远来空谷,蹉跎又一年。不才淹草泽,无食望山田。

失路惭怀宝,多关横索钱。春秋二三策,深觉负前贤。