胡居仁 - 乘舟 - 诗词赏析网

新水涟漪宿雨收，泛舟直下锦溪头。好风四至清衣袂，信有长江五月秋。

（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。 ► 所有诗文

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遐归获胜践，风日清广宙。途巘意未阑，景绝愿初副。

回峦豁大壑，万古贮天漏。无人识秋河，此地一源透。

镕银谁戏剧，捣玉供喷漱。未知三峡桥，与此孰雄陋。

却来据盘石，云气满襟袖。指顾组练军，汹涌出左右。

八元坐收功，独听九韶奏。摧岩决涧手，笑我泫寒溜。

出入更回头，云水莽迷覆。归瓶注小瀑，雪乳尚真斗。

云磴霏微紫翠环，清秋载酒一凭阑。江山对客还如识，风雨欺人故着寒。

地轴半随南极尽，海潮多趁暮天宽。却从浴日亭边望，绝胜罗浮夜半看。

天公玉戏变暄寒，迤逦银衢碾翠銮。回望五台霄汉上，虚无真作化城观。

雨曾擎日上高天，遽脱浮荣请退坚。宠殿大邦方异礼，确申前恳甫踰年。

三师共仰青宫贵，四海皆称白傅贤。自顾衰残归未得，几时平地接神仙。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。

性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。

化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。

本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。

淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。

今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。

若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。

顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。