汉会稽铜虎符

元代:吾丘衍

牙璋旧制此能存,铭刻昭昭汉后元。太守未惭司马徇,未信左契不虚言。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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赠张子明奉使归维扬

明代:林弼

幕府张佳士,乃是张公孙。华裾照秋水,彩笔辉朝暾。

不作山泽癯,弓剑思高骞。东风紫骝马,白日薇花垣。

草檄毡雪合,击楫江水浑。既殪豺与虎,复潜蛟与鼋。

鲁连货无取,介子功不言。长揖谢上官,振袂归故园。

扬子夜月棹,竹西春雨尊。于焉得真乐,暂尔忘尘喧。

南山雾隐豹,北海风搏鹍。时哉奋高举,万里宾帝阍。

明晨邦相为具邀余同次公登兰阴山迨暮乃别 其一

明代:胡应麟

绝磴飞梁杖底回,阑干遥望夕阳开。天悬万壑低吴岫,地拥双流抱越台。

赋就定应雄屈贾,游成端不负宗雷。丛兰满目堪携兴,一为千秋辟草莱。

禁林宴会之什

宋代:王旦

喜缀真仙宴禁林,玉堂新事好供吟。天章刻石兴风雅,宸翰书牌耀古今。

势逸夺回龙凤迹,调高流入管弦音。光凝玉斝琼浆润,冷布花砖药树阴。

地贵每朝金殿近,景清如到玉壶深。得陪嘉会荣观大,虔效赓歌乐圣心。

后乐园落成

明代:尤鲁

初开三径辟幽丛,坐卧怡然惬素风。峰压飞泉悬树杪,花移日影到帘中。

鲈鱼正美思张翰,鲁酒方酣忆孔融。莫道不归归便得,漫将生计问墙东。