赏析 注释 译文

鹦鹉曲·山亭逸兴

元代:冯子振

嵯峨峰顶移家住,是个不唧溜樵父。烂柯时树老无花,叶叶枝枝风雨。故人曾唤我归来,却道不如休去。指门前万叠云山,是不费青蚨买处。
田园 , 向往 , 隐居 , 生活 , 淡泊
赏析

  冯子振在散曲方面极有天赋,这首曲子通过叙述闲逸生活,表达他的高洁追求。这首散曲以“山亭逸兴”作为第一首,更是直白地道出了他远离官场而归隐山林的心愿。首句“嵯峨峰顶移家住,是个不唧略樵父”介绍了这首曲子的主人公,一个受人尊敬的老樵夫,从别处迁居到这险峻的峰顶居住。“唧嘈”二字表明他对采樵一事并不精通。

  “烂柯时树老无花,叶叶枝吱风雨。”描述了老樵夫在山中的生活。“烂柯”出自《述异记》里的一个典故。此典故用在这里用以说明老樵夫闲逸的生活状态如神仙一般。但是,他的物质条件并没有神仙那么美好,伴随他的只是不会开花的老树,残枝落叶,于风雨中飘摇。

  这段形象生动的描述,表面上是写老樵夫的生活,实则是作者在表明心志:无论山中的物质生活多么凄苦,不管山中有多少毒蛇猛兽,我依然愿意过着归隐的生活,不愿回到那富贵的名利场中,所以接下来作者在曲中写道:“故人曾唤我归来,却道不如休去。指门前万叠云山,是不费青蚨买处。”老樵夫的朋友不忍他一人在山中受苦,所以来叫他回去过那俗世间富足的生活,但是老樵夫并不愿意,他觉得山中固然贫苦,但那官场中的争名夺利更加让人痛苦不堪,所以他指着门前的高耸人云的群山,对他的朋友说:“你看,这里的风景,这里的一切都不需要用金钱去买,也不需要用权力去争夺。”到此处,老樵夫淡泊名利的形象跃然纸上。

  冯子振在这首散曲中用凝练生动的语言营造了含蓄悠远的氛围,有力地刻画了老樵夫这一丰满的艺术形象,充分展示了归隐山林的士大夫们逍遥清高的情怀。无论在艺术手法还是在思想上,这首曲词都达到了较高的水准,无愧为散曲中的名作。

冯子振

冯子振

冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。 ► 所有诗文

猜您喜欢

题林良枯木寒鸦图图有李宾之题句四首 其三

明代:王夫之

内苑春风万树皆,文鹓掠彩艳心谐。寒山古木啼清怨,只有梅斋与木斋。

和提举送淮长老住延寿寺 其三

宋代:彭汝砺

天地悠悠共故乡,眼前差别亦多方。欲知道济庵前路,俱是将军旧战场。

并蒂莲 其二

清代:陈维英

淤泥不染两朱丹,此种应教号合欢。若使亭亭还解语,同心相对臭如兰。

题采桑图

清代:戴亨

春日采柔桑,桑叶饲蚕子。饲蚕蚕不食,举家愁欲死。

结茧酬辛勤,公私庶有倚。练作万缕丝,织成一端绮。

绮罗遭僭滥,狼籍若麻葈。谁念养蚕家,艰辛乃如此。

卖丝易斗升,粗褐不蔽体。

盘桓云壑图

明代:邓林

幽人厌尘烦,放情在云壑。云壑窈而深,盘桓得真乐。

野服制芰荷,闲朋结猿鹤。云从肤寸生,水润苍岩落。

兴来发长啸,清风振林薄。我本山水人,羁栖向城郭。

闻风动遐想,题诗寄廖廓。