送李方水还临高学署 其四

明代:成鹫

啼莺恰恰燕喃喃,欲别难为越俎谈。我纵无言君也会,十年不枉是同参。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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道州弘道县主簿知县三年颇著廉慎秩满…赴衡州题其厅事

唐代:吕温

为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。

留别吴谓远广文

明代:成鹫

南来重上北来船,二月回思九月天。眼见隙驹行易过,心同征雁去争先。

诗中旧路题曾遍,袖里名山写未全。何事速归还速别,罗浮梅雨想高眠。

题陈妇程氏贞烈卷

明代:陈繗

妇人多少失其夫,谁肯从夫就死途。但取心中无愧好,不求身外有名沽。

舍身轻作一毫末,立节高如千仞孤。若较古来贞节者,于今都不让先躯。

湖陵与刘生别

宋代:陈师道

触寒历险来特特,愧无以当欣有得。
向来忧患不相舍,知子用心坚铁石。
人畏有心事无难,此语虽鄙理则然。
君今意在翰墨间,他日人争让一先。

和沈自诚孤雁韵

元代:郑守仁

海国风高失蓟云,声声哀怨不堪闻。自怜片影荒城月,肯为饥寒向别群。