舟入鼎湖赠同舟居士
明代:成鹫
何幸识高贤,同舟岂偶然。暮山长带雨,秋水远浮天。
归路征帆外,禅心落叶边。相期携手处,遥指鼎湖巅。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
题卧壶山人二首 其一
明代:王慎中
孤支白石为高枕,四剪青霞作幛帷。历选名山惟爱此,更无飞梦到床杝。
次徐相公韵十首·少将
宋代:释行海
中元忆先垄
明代:石宝
江南回望北山青,故垄谁持麦饭登。兄弟向衰俱作客,乾坤留迹本浮萍。
时逢有道身何补,节遇清秋恨颇增。独坐月明过夜半,满林寒叶若为听。
明发鸭步
宋代:杨万里
两岁春船各一时,今年船快去年迟。青山面目何曾改,清晓看来别样奇。
韩大夫城
宋代:孔平仲
大夫今安在,唯有废城存。流水抱沙曲,依依杨柳村。
居者五六家,荆榛深闭门。青青麦陇直,蔼蔼桑枝繁。
牛羊任所适,僮稚更不喧。啼鸟静逾远,落花风自翻。
昔称老农贱,吾意野人尊。谋身莽无定,太息视乾坤。