重阳前五日山行
明代：成鹫
节序相将逸兴豪，乌藤白足笑吾曹。行行听瀑秋心冷，得得登峰云影高。
折取山花聊当菊，书成霜叶即题糕。旁人莫讶兹游早，五日重来不惮劳。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
题翁一鹤纪事诗两种 其一 长春咏
近代：傅子馀
谁省当年负扆图，乍闻辽海作天都。鹤林花有非时放，试问孤根剩得无。
予从元德弟借到西廊书斋朝夕其间今二年矣戏
宋代：裘万顷
河中八咏 其六 吴生画
金朝：赵秉文
吴生大士十六像，岁久尘昏蛛网丝。真物从来有真赏，息轩为作證明师。
奉和代徐诗二首 其一
南北朝：王融
自君之出矣，芳藇绝瑶卮。思君如形影，寝兴未曾离。
佳雪应时呈司封使君三首 其三
宋代：朱长文
千里江山入郡楼，凭栏乍喜密云浮。冷光交映天峰色，馀润遥随笠泽流。
民叠裤襦看不厌，客丛簪履赏应留。野人乘兴狂吟外，引鹤披蓑上钓舟。
