送戴明府还柳州

明代:成鹫

自斲枯桐被七丝,孤音何处问钟期。下山正值弹琴宰,岐路聊为别鹤辞。

青嶂一枰仙客奕,黄柑千树使君祠。归来定卜愚溪住,迟我他年访戴逵。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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行次昭应县道上,送户部李郎中充昭义攻讨

唐代:李商隐

将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。

幽谷引

宋代:王安石

云翳翳兮谷之幽,天将雨我兮田者之稠。
有绳于防兮有畚于沟,我公不出兮谁省吾忧。
日晖晖兮山之下,岁则熟兮收者舞。
吾收满车兮弃者满筥,谁吾与乐兮我公燕语。
山有木兮谷有泉,公与客兮醉其间。
芳可搴兮甘可漱,无壮无稚兮环公以笑。
公归而醉兮人则喜,公好我州兮殆其肯止。
公归不醉兮我之忧,岂其不怿兮将舍吾州。
公一朝兮去我,我岁岁兮来游,完公亭兮使勿毁,以慰吾兮岁岁之愁。

梁溪访唐氏别业

清代:许椿颐

秋风送棹入梁溪,闲访名园路不迷。院满绿阴云上下,亭霏丹粟树东西。

绕墙流水三湾远,傍槛遥山一角低。闻说主人多好客,漫将凡鸟到门题。

挽竹斋

明代:陈献章

屋里沾裳罗一峰,门前又报竹斋翁。一年气运天何极,两叹交情日未穷。

淮上乱后寄子都兄五诗 其一

宋代:李洪

黄耳东来喜可知,鸰原书札慰愁思。艰难莫话平时事,愁绝长吟别后诗。

再到空存旧城郭,遗黎重睹汉官仪。故乡枌梓凋零甚,梦寐芜城祇益悲。