答庞卯君见寄兼柬雷季传
明代：成鹫
借得青山小结庐，槿篱渐密客来疏。多情最是庞居士，远札难忘楚接舆。
老去烟霞成痼疾，近从眠食识真如。凭君寄语同袍友，别后枯禅已废书。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
詶金其相二首 其二
明代：释今无
本来面目不须参，有语詶君错指南。归去城边如踏着，始知秋色已沉酣。
古意四首 其三
元代：岑安卿
浚冲执牙算，武子蓄金埒。积镪不能施，名秽身亦灭。
富贵何足云，道义自可悦。偃蹇彭泽腰，不为五斗折。
夜起盆梅正发 其一
清代：郑孝胥
寻花呼酒恣清狂，绳匠斜街久断肠。魂梦王陈真入座，何来窗下一枝香。
和抱瓮冯提学二首
宋代：何梦桂
代寿韩平原
宋代：刘过
