寄西宁张明府 其四

明代:成鹫

佳气郁葱葱,琴台日出东。五弦弹解愠,六月来薰风。

闻者饮馀善,与人存大公。谁能为此曲,无乃是文翁。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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酬乐天(时乐天摄尉,予为拾遗)

唐代:元稹

放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。

赠程松溪内翰 其二

明代:王渐逵

澄江落木雁南飞,露静台空月正辉。久客岂堪秋又暮,故乡应有梦先归。

猿啼浈峡晴岚合,梅引庾关晓径微。一别未须苦离索,五云红日待相依。

失题 其一

宋代:华镇

暑往寒来春复秋,东西南北一萍浮。吴钩越剑虽常淬,梁苑秦关祇浪游。

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已亥杂诗 297

清代:龚自珍

苍生气类古犹今,安用冥鸿物外吟。
不是九州同急难,尼山谁识怃然心。

或献髭药却之

宋代:方回

行路乾坤半,流年六十强。
不营埋骨穴,更用染髭方。
政使飞升可,犹难服食良。
养生或攻名,曾否鉴嵇康。