爱石为达官索去诗以送之

明代:成鹫

昔有拂袖人,遗我袖中石。盈袖琥珀光,出袖鹅黄色。

浣手方拜嘉,肃客虚前席。馀生久索居,介友来三益。

静贮称幽閒,谛观永无射。尘根渐以空,面目差可识。

鬼斧斲嶙峋,蜂房攒薄蚀。嵚岑嵌太虚,磊砢削绝壁。

月落天根净,水清云脚直。点缀石蒲清,掩映山烟碧。

愿从生公游,顽心契禅寂。愿上米家船,奇形慊坚癖。

不愿随女娲,补天效神力。不愿逢五丁,凿山启蚕僰。

不愿宋人愚,燕石徒衒饰。不愿卞生痴,怀宝自贻戚。

相期携手归,劳生谢形役。胡然中道捐,飙风来自北。

家无担石储,门有车马客。儿童少所见,惊趋迎棨戟。

鸡犬少所见,飞走遵蓬棘。枯禅正下床,自蹑双蜡屐。

左手结绳枢,右手招良觌。珍重谷城公,韬光倚檐隙。

焉知排闼人,乃是朝天客。入门周四顾,注目中唐甓。

问客何所来,问客何所索。客言来所来,客言索所索。

私赏顽石顽,请以金钱易。野人不识钱,惟知畏三尺。

仓皇违古欢,缱绻不能释。良晤难久淹,前期宁再得。

陈迹当乖分,神交讵悬隔。君心如我心,与运随转侧。

磨涅防磷缁,永言保坚白。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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次韵答闻山 其二

明代:顾璘

实少匡时策,虚传拙政声。中台惭宠命,倒囷负鳏茕。

访旧春生座,论诗雨满城。最忻高士侧,下榻领深荣。

湖外寄处宾上人

唐代:裴说

怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白蘋.他年遇同道,为我话风尘。

挂金索·有中无

宋代:佚名

有中无。无中更有些儿做。有无中、里面搜取。无内藏真,有内却如无。有无双忘,还同太虚。

梁三朝雅乐歌 雍雅 三

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百司警列。
皇在在陛。
既饫且醑。
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其容穆穆。
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凡百庶僚。
莫不恺悌。
奄有万国。
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