诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
瘴气蒸成万峰赤，悬崖洒遍猩血色。深箐万古无人行，只今道路开荆棘。
路在千山万山中，壑深无底涵虚空。藤萝尚带洪荒气，炮火横施开凿工。
开凿未已驱人上，征夫前泣后夫望。手足作车尻作轮，狞雨盲风催转饷。
热气烁人成乳饴，冷气中人成僵尸。毒湿渍人为腐脾。
天惊地塌雷霆起，复有破石堕空糜躯肌。昔日中华全盛时，讨番役人人不知。
黄金布地士争赴，岂似今日驱人供熊罴。兵卒三千夫十万，中央南北搜罗遍。
弱者输赀壮输身，迭番践更急于电。闻道溪中产水晶，复企山中生金英。
可怜膏血换空地，一寸茸茸原野万骨撑。长林一过无日暧，危峰再去有冰块。
五月穿裘困雪山，万夫痛涕至天晦。问渠于此何不逃，渠言无处匿蓬蒿。
商鞅保甲诛连坐，惠卿手实吹毫毛。呜呼，闾阎何事求安堵，此间法比连环弩。
吉网罗钳匪所思，虎苛蛇敛不堪睹。相逢尽觉无人形，山头日作青燐青。
莫怨灾星散平地，试看炮雨穿林冥。