十九秋 其八 秋戍
明代:成鹫
白草经年戍,黄花万里情。秋风度天堑,落叶满边城。
壮士犹编伍,将军未厌兵。主人恩尚浅,七尺为谁轻。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
次李伯襄韵赋得明月照积雪 其一
明代:韩日缵
寒光疑欲曙,皎色远浮空。桂濯雰霏后,花明泛滟中。
流辉凝砌树,散彩入房栊。处处瑶华满,应迷度塞鸿。
真珠泉宴赏
明代:王世贞
嘉泉灵沼向齐称,百道清淙地底腾。炯炯骊珠回夜色,盈盈鲛泪夺秋澄。
初疑碧汉翻金粟,忽忆明河写玉绳。最是沾恩歌湛露,赐来尊酒又如渑。
林六长过止园夜酌有诗见投次韵奉答
閒日还宜对酒销,荒园扫径喜相邀。花因娱客和烟湿,云为催诗挟雨骄。
兴到尚能呼五白,病馀今亦饮三蕉。欣来白社同声侣,丛桂山中不待招。
惠端琴铭
宋代:王庭圭
大江之西,卢水之阴。有三昧手,斲无量音。震动法窟,是为老端之琴。
盖尝求师于海中,登蓬莱阆风之岑,听海水林木之萧森。
采枯桐以寄其妙绝,信哉点瓦砾而成金。
陪程仲本借馆杨居士宅雨后登芝山赋
元代:赵汸
道人居处若云浮,枯木偃蹇忘春秋。西山雨后见红日,芳草长林自牧牛。