题郑停莪新筑
明代：成鹫
负郭依山结筑牢，到门唯见一峰高。翚飞轮奂饶云物，凤食琅玕足羽毛。
东阁书声喧彩服，西轩茗色醉方袍。主人本是忘机者，肯向春田事桔槔。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
偶得虾酱怀所翁作
宋代：林希逸
送酒无如鲊酱宜，所翁旧以宝名之。看渠忽洒思翁泪，为忆相呼得宝时。
四楼诗 其三 绿野
明代：罗洪先
十里平林晓望中，故家乔木远含风。人间绿野寻常见，何事惟传裴晋公。
次前韵谢胡运属二首 其二
宋代：陈造
炉烟袅袅上晴丝，伴阅长须送似诗。眼著昏花予已老，句锵哀玉子能奇。
随人趋步庸非俗，取意妆梳自入时。大手只宜台閤里，不应犹话鹿门期。
得述儿寄四儿冢上留影
清代：王易
秋坟草草埋幽恨，急难鸰原可奈何。一掷便教趋死角，万言终忍付流波。
魂招绝朔归尤哽，足竟连钱梦已讹。安用慰情推宿命，帝悬吾待解蒿柯。
情诗其二十八
清代：仓央嘉措
