憩庵

明代:成鹫

十里遥闻下院钟,到门空见白云封。老僧久住情偏淡,惟有春山色最浓。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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送僧偈

宋代:释惟政

山中何所有,岭上多白云。
祇可自怡悦,不堪持赠君。

题画竹

清代:柳是

不肯开花不趁妍,萧萧影落砚池边。一枝片叶休轻看,曾住名山傲七贤。

颂古十二首 其四

宋代:释智深

裴公悟处绝譊讹,尺水能翻万丈波。霹雳机中反活眼,锋铓句里罢干戈。

峰头路,暂经过。浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

上元夜独坐偶成

清代:张问陶

一墀晴雪静当轩,短烛荧荧照上元。佳节偏逢人卧病,他乡相对客无言。

红炉绿酒输邻舍,社鼓村灯梦故园。记得年时诸弟妹,綵笺争擘斗春幡。

览古四十二首 其十二

元代:杨维桢

汉廷古遗直,免官归田园。
已闻御史奏,严李有飞言。
矫制独无罪,加冠礼终存。
谁谓淮阳召,淮阳为寡恩。