憩庵
明代：成鹫
十里遥闻下院钟，到门空见白云封。老僧久住情偏淡，惟有春山色最浓。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
初年
唐代：陈叔达
青楼曲
明代：朱诚泳
二八娉婷女，伤春更惜春。粉融双脸嫩，黛蹙两眉颦。
啼鸟窥歌扇，飞花落舞茵。玉鞭催马去，肠断少年人。
游桃花坞次郭祥卿陆友元二首 其二
宋代：龚璛
野水自行路，松风谁掩关。仙家忘日永，老圃得春悭。
梦已投林下，生当出世间。玄同二三友，大智本閒閒。
过淳安拜大司空胡公于里第别后奉寄
明代：程敏政
玉立长身海鹤姿，归来谁得健如斯。了无俗气侵怀抱，才见青霜点鬓丝。
优宠再看纶诰出，高情不改布衣时。朝廷次第收耆旧，拟有人赓庆历诗。
顺圣先垄拜祀后有述十首 其二
元代：魏初
菽水承颜尽所欢，传家风土占高寒。力田桑梓供租了，孝弟读书事最难。
