题刘让夫明府行乐图十二 其七
明代:成鹫
舞干七日苗民格,何以文翁化蜀时。月下群苗自歌舞,抱关檄文也相宜。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
吴门怀古
明代:顾璘
南眺荒原思惘然,阖闾城古澹苍烟。吴宫已没弹丝处,胥渚犹伤赐剑年。
渺渺晴湖浮远岫,萋萋春草下平田。长洲废苑那堪问,落日祇馀麋鹿眠。
聂政
宋代:徐钧
寄酬李宛平内乡
明代:孙继皋
京兆田郎题柱名,相逢我未厌承明。几陪韦杜春同醉,一别荆吴岁屡更。
丹地不萦归客梦,沧江难忘故人情。尺书传字来何处,愁听流莺树里声。
次陈彦博博士寒斋四咏韵 其三 袖手微吟
明代:高逊志
薄宦不成名,归来聊藉手。穷通每自悟,得丧复何有。
谁云松柏林,而不生培塿。邈矣岁晚期,微吟思静守。
石湖十二咏 其五 越来溪
元代:郑元祐
始由尝胆凿,战槛逐波通。今日凭谁占?渔家一笛风。