春日双桂天公偕何孟门过访归后唱和见寄用韵赋答 其二

明代:成鹫

古道寂还寂,真风微更微。不因来杖履,终拟掩柴扉。

閒身乘化往,冷眼见花飞。识得华亭老,长歌怀钓矶。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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故右散骑常侍舒国公褚公挽词

唐代:苏颋

阳翟疏丰构,临平演庆源。学筵尊授几,儒服宠乘轩。
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。

水石上相赞 其一

宋代:释广闻

明月下,磐石上。以心中眼,观身外相。六根互用示慈门,无风平地生波浪。

舟中读吕和叔四子言志诗

明代:张吉

般般剪制皆春服,曲曲溪山尽舞雩。点也胸中宽似海,休将勺水席讴歈。

自广济至濲水舟中即事 其二

明代:张萱

驱车长苦雨淋铃,独漉歌残不忍听。却喜开帆风日好,一川晴色柳青青。

和喜雪

宋代:吕陶

向夕层云结,黎明漫漫飞。山川都变色,松竹倍生辉。

共喜飘方密,翻忧落渐稀。阴功施黑律,寒侯应璿玑。

右席延文客,先涂奉玉妃。二仪清景混,四野远光围。

爱日因藏照,狂飙间作威。三冬兹有得,一谷敢言饥。

渴望于时久,华心在物微。霈然蒙大润,化力少知归。