顾非熊 - 酬陈摽评事喜及第与段何共贻

至公平得意，自喜不因媒。榜入金门去，名从玉案来。
欢情听鸟语，笑眼对花开。若拟华筵贺，当期醉百杯。

[唐]（约公元八三六年前后在世）字不详，姑苏人，顾况之子。生卒年均不详，约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟，一览成诵。性滑稽，好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名，会昌五年，（公元八四五年）放榜，仍无其名，怪之。乃勑有司进所试文章，追榜放令及第。大中间，为盱眙尉，不乐奉迎，更厌鞭挞，乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。 ► 所有诗文

猜您喜欢

杏花天

宋代：高观国

霁烟消处寒犹嫩。乍门巷、愔愔昼永。池塘芳草魂初醒。秀句吟春未稳。
仙源阻、春风瘦损。又燕子、来无芳信。小桃也自知人恨。满面羞红难问。

杨参军庄送宇文邈

唐代：姚系

秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
离堂惨不喧，脉脉复盈盈。兰叶一经霜，香销为赠轻。
灯光耿方寂，虫思隐馀清。相望忽无际，如含江海情。

立我轩

宋代：陈渊

是身犹逆旅，真吾所寄耳。若人问真吾，本空何可拟。

立我物必随，我应为物使。捐物更求我，是以物为已。

文章镜面尘，富贵路傍屣。胡为认而有，展转迷不已。

此迷自何得，定以有我起。达人齐万变，视彼犹视此。

隤然天地间，形稿心如水。独有长存者，万劫不能死。

夷齐与盗蹠，趣操定谁美。是非傥难分，物我那相訾。

君怀经济心，题榜故云尔。我乏异俗才，诗言亦其理。

好事近·烟外倚危楼

宋代：苏轼

烟外倚危楼，初见远灯明灭。却跨玉虹归去、看洞天星月。
当时张范风流在，况一尊浮雪。莫问世间何事、与剑头微吷。

　　上片，即景抒情，写自己的追求与愿望。“烟外倚危楼，初见远灯明灭”，写自己面临的处境；刚来一百多天的东坡，寄身于黄州的“烟外”“危楼”，人眼于京城的“远灯明灭”：出路何在，安慰哪寻，紧接着两句作了回答：“跨玉虹”到仙境去，“看洞天星月”。因为那里有美好的山光水色，有志同道合的朋友，如同“星月”一般。这是东坡摆脱愁闷的传统的妙方：在密州时，外任不悦，就想到“我欲乘风归去”；几年后被贬黄州，抑郁不平，又想到“羽化而登仙”。作者借仙境解脱之法，反映了他一种无可奈何的心境。

　　下片，引用史典，交友为寄，表达出他看穿现实的超然的人生态度。“当时张范风流在，况一尊浮雪”，以史为鉴，寻找寄托。汉人张劭与范式的刎颈之交的风流韵事，于作者来说不正存在。徐君猷、陈季常、孟亨之、李公择、杨世昌和王文甫兄弟等，不都是星月相伴、友谊长存。何况还有那珍贵的白酒作为媒体、作为沾合剂。“莫问世间何事，与剑头微映”，是作者此时此地世界观、人生观——对朋友乃至对世人的公然宣告：社会政治你不必过问，剑头微映你不必听从。你走你的路，让他人去说吧。不过这里要指出的是：作者并不是说“不要过问人世的事”，而是说不需要过问社会政治大事；东坡并不是说“不要过问听不清的话”，而是说不需要过问那微不足道的事。事实上，东坡对民族、对黎民百姓之事，甚至连推广秧马技术的事他都过问；对重男轻女的陋习，他大声呼喊，禁止溺婴。最后两句，言简意赅，含意深长。

　　这首词以描景与虚幻，现实与历史相融会的笔调，塑造了一位孤独缥缈不定，前途明灭无望，只有不问社会政治，羽化登仙，做张范式人物的隐士形象。文字洗炼，而寓意鲜明，是东坡运用幻想形式来隐示追求理想人生，富有特色的抒怀之作。

写景，抒情，人生

人日微阴与从弟慕陶从妹倩凌五寿荪并辔至黄玠甫邓子贤处不晤而返归途口占其一

清代：曾广钧

新春七日似新秋，画舫连樯近画楼。宝马绝尘知楚客，阵鸦噪晚杂吴讴。

青帘小捲茶烟定，红袖多閒菜约稠。乘兴更寻游宦者，不辞鞭影过溪头。